الـ 40 ثانية والبطة السوداء

احترام الوقت ميزة ليس لنا فيها حظ ولا نصيب في مجتمعاتنا العربية للاسف ، وهذا مالم نستطع معالجته مع مرور الزمن .

وهذا يسري على معظمنا افرادا ومؤسسات ..وعندما تجد من يحترم الوقت تجد علامات التعجب تتطاير من راسك !! وخصوصا اذا كان ممن لا يحترمه البته .

الخطوط السعودية خلال عهدها الطويل في الملاحة الجوية تعد من اكبر امثلة عدم احترام الوقت لعملائها فكم من طائرة الغيت رحلتها بدون مقدمات ولا توفير بدائل وحلول سريعة من ناقل جوي يعد من هوامير النقل الجوي الخليجي وربما العربي .

واذا اتفقنا _وانا على يقين ألاّ مخالف لي _ ان هذا التعطيل سمة لها فلابد ان نطالب بتعديل شعار للخطوط السعودية ليصبح " نعتز بتعطيلكم " حتى نخفف عبء مطالبتهم بالإلتزام بمواعيدهم .

بالامس القريب فصلت 40 ثانية فقط_ على حد قول موظف السعودية_ بيني وبين طائرتي مع اني منتظم في الطابور لاكثر من 30 دقيقة وعندما وصلته قال حرفياّ : لو انك جيتني قبل 40 ثانية كان لحقت بالطائرة . فيا لله العجب اصبحت السعودية تقيس انتظام مواعيدها بالثواني وربما باجزاء الثواني . !! .اقتنعت بعد محاولات يائسة لتمديد العمل بنظامهم السابق " تأخير الساعات والايام " ، وعندما ادرت ظهري للموظف واذا بي افاجأ بركاب اعرف وجهتهم المماثلة لوجهتي وبنفس الرحلة وهم يأخذون بطاقات الصعود من موظف آخر، مما حدا بي للرجوع واعطاء درس في الاخلاق وحسن التعامل مع العملاء مع الموظف السابق وان الـ 40 ثانية جعلت من بعض العملاء بط أسود وبعضهم بط ابيض ، وهمست في اذنه ان نكتة الـ40 ثانية فعلاً اضحكتني كثيرا متمنياً منه عدم تكرارها وإلاّ رفعت يديّ للسماء ودعوت عليه بشيف فرنسي من مجرمي البط ينتف ريشه .

أيها المرتدون أما آن الاوان لتسلموا ...

عندما نطلق وصفاً لحالة اجتماعية معينة فلابد ان تكون دراستنا لها مستفضية لنستطيع اصدار احكامنا والاوصاف الملائمة لها فالحالات الشاذة لا نستطيع ان نقيسها على العموم الا اذا تجاوزات نسبتها الـ 50 % .

حالة الفقر التي تمر بها الشعوب في ايامنا هذه حالة اجتماعية درست وبحثت من قبل باحثين مختصين في جهات حكومية وخيرية في محاولة للحد منها وعلاجها واكتشف ان هذا الفقر لم يعد امراً شاذا اطلاقاً حتى في افضل الدول معيشةً بل هناك نسبة فقر ولو كانت بسيطة كما ان فقير دولة خليجية مثلاً اغنى من فقير دولة عربية اخرى .

انا لا اجد مضاضة في مسألة الفقر فهو امر قدره الله لعباده ، ولكني اجد الف مضاضة عندما ارى قصراً خلف اسواره مئات الاكواخ التي لا تجد فائدة من هذا القصر إلا أن يستضلوا بضلال جدرانه العالية او ان يأكلوا من فضلات رماها اصحابه ليتلقفها اصحاب الاكواخ وكأنها ولائم اعدت لهم .

قد يقول احد الاثرياء في مجتمعنا المسلم " لست بجمعية خيرية " ولكني سأقول له " ومن قال اننا نطلب منك صدقة تتبرع بها !! إن كنت مسلماً فهو حق عليك شئت أم أبيت " فزكاة اموالك حق عليك تخرجه كل سنة وليس بمنة منك .. ولكننا بعيدون عن الاسلام كل البعد ، مسلمون باسمائنا فقط والافعال هي اقرب لافعال اليهود الرأسماليين ..والانظمة الحكومية ساعدت على تقاعس هؤلاء عن الزكاة مع ان دولة الاسلام في بدايتها حاربت من امتنع عن ادائها واعتبرته مرتداً .

انا اجزم انه لو اخرجت زكاة اموال الاغنياء من غير التفاف على الانظمة لما كان هناك فقراء اطلاقاً .

واقلطوا حياكم الله على قل الكلافة ..قال " قل الكلافة قال !!"

الوعد اغسطس يا مجنونة ..

ازمة ورا ازمة وتطفر الشعوب .. وزي ما يقولون كثر الدق يفل الحديد ..نحن نرضى ان تتوالى الازمات ولكن ان تجتمع فهذا كثير ولا يطاق .

ازمة رز وازمة سكر و ازمة حديد و ازمة شعير وجاء الطماطم يركض وراهم ويصيح خذوني معكم ما فيه حد احسن من حد ، الغريب ان كل ارتفاع لأي سلعة يبرر باسباب تكاد ان تكون مقبولة إلاّ هالمجنونة _ الطماطم _ ما فيه احد برر سبب ارتفاعها .

فهي من الخضروات التي تزرع صيفاً وشتاءاً وايام تجد السلة بريال وايام تجدها بخمسين ريال .. ولأني من الناس اللي يفكرون قبل الشراء وخصوصا اذا كان السعر غالي لذا قررت ان اضع على عاتقي مهمة البحث لأسباب ارتفاعه الغير معقولة .

ففعلا سويت بحث وحددت الفترة اللي بدأ يرتفع سعر هالطماط فيه فرجعت بالذاكرة للوراء قليلاً لشهر رمضان ووجدت انني اشتريته بـ 9 ريال ومنذ ذاك الوقت وحتى اليوم والاسعار ترتفع تدريجياً حتى وصل لـ 50 ريال.

راح تتعجبون للنتيجة اللي لقيتها ..الفترة هذي كانت في شهر اغسطس اللي يجي في آخر اربعاء منه مهرجان الطمامطم La tomatina في إسبانيا وطبعا تعرفون وش يصير بهالمهرجان ..حرب ضروس سلاحها الطماطم ..أطنان منه تصير كتشب تحت اقدام الاسبانيين فبذكائي الكوناني استنتجت ان سبب ارتفاع الطماطم هم الاسبانيين المهابيل .

وتذكرت خبر بجريدة انه تم القبض على اسباني لابس جلابية صعيدي يقاله يموه في سوق الخضرة بالرياض يشتري كل كميات الطماطم اللي بالسوق وكان هالكلام بشهر رمضان واللي كشف هالاسباني الدلخ انه نسى اننا صايمين في النهار وهو ما غير بلع في الطماط وبحنكة رجال الامن اكتشفوا انه داسوس وعميل ومن خلال التحقيق معه اعترف ان هذه كانت اخر صفقة يسويها في العالم حيث انه فر دول العالم يجمع طماطم بتراب الفلوس وخلا السعودية الاخيرة ..

فيا اعزائي كما تعرفون المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين ..لازم نلقن هالاسبانين درس قاسي ونخليهم يعرفون ان الله حق والطماطم مب لعبة عشان يسوون به كذا ..فعلى كل منّا ان يقوم بزراعة الطماط في بيته في مزرعته في حوض مكتبه ان شاء الله في راسه و نستعد لأغسطس الجاي ونبيعهم ياه بـ100 ريال ونذوقهم شوي من اللي ذقناه عشان يتوبون وتنتهي بتوبتهم أي ازمة طماطم مقبلة .

تنويه

ما كتب بالاحمر كأنها اشاعة عشان ما نخلق ازمة دبلوماسية مب ناقصين ازمااااات .

انتهى

سباكة ..البزابيز

المشاهد للنهضة التي تعيشها المملكة العربية السعودية في ايامنا هذه يرى ان المملكة بمشاريعها الضخمة بحاجة لفنيي سباكة !! فالحاجة لهم اشد من حاجتنا لأطباء ومهندسين ومحامين فحبذا ان تقوم وزارة التعليم العالي بإستحداث هذا التخصص المهم من ضمن التخصصات التي تبعث ابنائنا لدراستها في الخارج .

فالبزابيز _ والبزابيز لغير الناطقين باللهجة الخليجية تعني صانبير ومفرده بزبوز _ برمتها تخر ماءاً وأيّما ماء ... ويا ليت ان تستحدث في وزارة المالية ادارة للسباكين حتى يشرفوا على بزابيز الدولة_ الماشية على حل شعرها _ مشاريع هنا وهناك بميزانيات دول والتنفيذ للأسف _حدّث ولا حرج _ أي كلام بمعني الكلمة .

مشاريع ترسي على مقاولين من الفئة المخملية بمليارات الريالات ومن ثمّ تباع بالباطن لمن هم أقل مخملية منهم بعد أخذ نصيب الاسد وهكذا وهكذا حتى تنفذ بمئات الآف فيصبح المشروع كاللقمة التي يأكلها أي منّا وفي نهاية المطاف تخرج كالــ .. أكرمكم الله .

والامثلة كثيرة وكثيرة لهذه البزابيز الخرارة .. من قطارنا الحلم إلى المدن الرياضية التى قد يرى إنسان بسيط مثلي أن الاهتمام بحل مشاكل المواطنين أولى من بعضها مع جزمي ان تكلفتها الحقيقة لا تمثل سوى 10% ممّا هو مرصود لها .. فسبعة وثلاثين مليار ريال لمدينة رياضية كتبته احرفاً لعدم معرفتي كم صفرا له !! كم تتوقعون انها ستبني منزلاً لعائلة لا تجد سكنا عوضاً عن تريّض ابنائها في هذه المدينة ..فلو قلنا ان تكلفة المنزل البسيط خمسمائة الف ريال فإن هذا المبلغ سيبني سبعة آلف وخمسمائة منزل !! إذن سنحل مشاكل 7500 أسرة فقيرة .

الدولة لا اشك للحظة انها لا تعمل هذا العمل إلا لمصلحة المواطن ولكن هناك من يستغل منصبه ليحول هذه المصلحة لتاجر او مقاول او شخصية اخرى ..

الامر الذي يجلب الحموضة ويحوم على الكبد أن المشروع يصور لنا بمشروع ضخم وتتوزع صوره الهندسية ونموذجه التصوري في اغلب الصحف وفي اشهق اللوحات الاعلانية وحينما ينتهي العمل منه لا نرى أيّا ممّا رأيناه سابقاً !!

حقيقةً إذا استمر الحال كما هو فلن يكون امامنا إلاّ خيارين لمستقبلنا ومستقبل عيالنا : يا نعلم عيالنا السباكة ..يا بلاش من الموية والتيمم ارحم واصرف ..

انتهى

اعلان الحب...

محاورة طريفة سمعتها في مقطع صوتي للشاعر محمد بن فطيس المري يشير فيه لبيتين ذكر له انها مكتوبة على جدار ما ، فجاراها ببيتين جميلين ومن ثم جاراها والده الشاعر حمد بن فطيس ..اعجبتني محاورتهما لبعض واحببت ان اجاريهما بأبيات تجمع بين توجه الابن وابيه آمل ان تحوز على اعجابكم ...

الشاعر المجهول :

إعلان للي ما بعد جرّب الحب ..يترك طريق الحب قدر استطاعه

فيه الهنا يآتيك ساعه ويذهب ..وفيه العنا يآتيك في كل ساعه

فقال محمد بن فطيس :

إعلان للي ما بعد جرّب الحب ..يسلك طريق الحب بس بشجاعه

فيه الوفا والغدر والصدق والكذب ..وفيه الفراق وفيه شوق اجتماعه

حظك على حظك تشجع وجرب ..ان صبت ولاّ غير.. تآخذ مناعه

فقال والده حمد بن فطيس :

إعلان للي ما بعد جرّب الحب..يترك طريق(ن)ما يجوز اتباعه

مع الرجى والخوف واليأس والذنب..لو دام وصله ما ومنت انقطاعه

شيء غريب شاع في الشرق والغرب..تركه قلاعه.. واتباعه قلاعه

فقلت انا :

إعلان للي ما بعد جرّب الحب .. يا عوين منهو من الناس جاعه

لانه كما الزاد بلياه.. نتعب .. والفرق شاسع بين صوم وشباعه

ان جا فعز الله ان ذاك مطلب ..للي ما خالف لخالقه بالحب طاعه

وان خالف الطاعه فلا والله جنّب..محبة الله ابدى ولا محبة جماعه

انتهى

رمضان واخوانه

كاركتير يحكي الحال

لا اعلم بالتحديد من ابتدع روزنامة العمل الحالية في شهر رمضان ، ولكني اعلم علم اليقين انه "جاب فينا العيد" وهدر من عامنا شهرا الانتاجية فيه بالسالب المكعب والفطرة الطبيعية مقلوبة رأس على عقب .

اصبح هذا الشهر بفضل هذا المبتدع متخماً للبطون بما لذ وطاب ومرهقاً مسهراً للعيون بما هبط وخاب ...أما والله لكم تمنيت انه ألجم فاه عندما اتي بهذه البدعة وقيل له ما قاله الرسول عليه افضل الصلاة والتسليم " كل بدعة ضلالة " او قيل له قوله صلى الله عليه وسلم " من عمل عملاً ليس عليه امرنا فهو رد " وُبيّن له ان المسلمين في العصور الاولى على تعبها وقسوتها يمارسون حياتهم الطبيعية في رمضان كسائر شهور السنة بل زد عليه ان اهم واكبر الغزوات والفتوحات حصلت في رمضان كغزوة بدر الكبرى وفتح مكة ومعركة بلاط الشهداء وفتح عمورية والعديد من المفتوحات الاسلامية ، اما نحن للاسف الشديد نعجز عن فتح مكاتبنا ومحلاتنا خوفا من الهلاك من الجوع والعطش !!!

المساواة مطلوبة ومطلب عصري ينادي به الكثيرون فلنساوي رمضان بإخوته مع حفظ مقامه الرفيع وشأنه الجليل ولو سمحتوا ابتعدوا من المقولة الشماعية المبتدعة ايضاً " لنا خصوصية " او "هذه خصوصية سعودية او بطيخية " فمن اراد تبعد الله بصيام وقيام وذكر في رمضان لن يقف بوجهه جوع ولا عطش ولا وقت دوام متأخر .

فيا عالم ..رجعوا رمضان لاخوانه والرجوع للحق خير من التمادي في الباطل واتمنى ان تتم دراسة لاحوالنا في هذا الشهر دراسة علمية واقعية لتتضح الحقيقة المؤلمة التي تسبب فيها هذا المبتدع الذي اعتقد انه سيبوء بذنوب كل من كانت بدعته سببٌ في ذنوبه في هذا الشهر الكريم .

انتهى

خير الكلام ...ما قلّ ودلّ

قد ينضم الشعّار المعلّقات ويسوقوا فيها مئات الابيات...وفي المقابل قد يأتي بيت واحد يغني عن الف قصيدة :
بين ايديكم قصائد مختزلة ربما اكون عجزت عن اكمالها وشاخت شاعريتي او ربما تكون اكتملت بعيني ..

الغياب :
يا شهر الصوم والخير/ تكفى.... سلّم على اللي بأيامك الحلوة عرفناها
قل له أيامي عقبه اليوم /عجفى... لاسالي عنه وعلة غيابه ما بلعناها

يباس :
دام قلوب البشر إما.. خُضر و/ يباس...

فقلبي يباس وكلّ ريح(ن) وراها تجرهـ

شهوة بدو :
ودي اســجّ القدم لحالي / شويّ...وافهق ورا ظهري هموم المدينة
بروضة خضرا نبتها راوي(ن) ميّ...لا زحمة والجوال مقطوع رنينة

حسرة :
لا غاب عن عينك من تحبه وتهواه ...برزّ نعش قلبك وادع يآآرب رحماك
واجعل ما مضى لك بالايام وياه...تو عينك إذا الشوق له بالحيل... سراك

خضوع :
يآآ ملاذ الخائفين... يآآ معين الصابرين... يآآ عظيــم المغفرة
جيتك ذليل(ن).. والكف خالي ..ولا عندي غير حبك ثم رسولك سمهـ
انجني يوم الحساب.. وجبال الذنوب.. يارب اجعلها هباء منثرة
وبساعة الحشر.. يارب سترك وظلك.. يوم البشر بعرقانها متكمكمهـ

حملة "غير حياتك تزبط نفسياتك "

قد يكون التغيير في نمط حياتنا محفزاً للعطاء والاكليل السحري لأغلب الازمات النفسية التي اصبحت روتين يتجرعه الواحد منّا آناء الليل و اطراف النهار .

وهو اول طلب يطلبه المعالجون النفسيون من مرضاهم (غير جو ، غير حياتك ،غير كفرات سياراتك << اصصص لا اشوتك ) <<ما يعرف يكتب كلمتين من غير سماجة .ولذا قررت ان اغير حياتي بدأ من اليوم فبدأت بتحريك اثاث مكتبي لإحساسي مؤخراً بالممل من الجلوس فيه والتحيّن لأول فرصة للخروج بسبب او من غير سبب ، وفعلا تم تغييره وهاهي الساعة الواحدة والاربعين دقيقة ولازت في مكتبي ولم انهض من على الكرسي الا للصلاة ..فعلاً شعرت بلذة التغيير والنفسية تحسنت حتى ان هناك من لاحظ وقال لي بالحرف : انت مب طبيعي ..وش فيك ؟ مصخّن ؟ قلت : لا ، قال :شارب لبن منتهي صلاحيته ؟ قلت : لا ، قال : أكيد طايح على شنطة مناحي ؟ قلت : لا ..غيّرت ترتيب مكتبي ، قال : وانا اقول فيه شيء متغير وكنت بسأل عنه بس شفتك منبسط و نسيت اسألك .

وش المانع نغير ما دام نقدر نغير فلنبدأ حملة "غير حياتك تزبط نفسياتك " <<<مب مسروق ابدن ابدن وغيروا اللي تقدرون تغيرونه وبدأتوا تحسون بملل من شوفته وتكراره <<الزوجات خارج الحسبة وانا متأكد انكم راح ترجعون تحبون هالاشياء من جديد .

انتهى

الصيف والناس

الكل على اجماع تام بأن الصيف عندنا بالخليج لا يعدو عن كونه قطعة من جهنم ، بغض النظر طبعاً عن بعض المناطق ذات الهواء العليل والاجواء الرائعة .

هناك مصايف في بلادنا ولكن على استحياء ومع ذلك تعصف بجيوب السيّاح عصفاً وتجعلهم يأنون ويندبون حظوظهم بقية العام لسكنى اجدادهم في بلاد القيض والسموم بدلاً من بلاد البرد والبرشوم وهذا هو الحال في علم المواريث فالوريث يرث المال والبلاد ويآكلها مفلفلة احيانا .

فرحمك الله يا جدي رحمة واسعة لو أنك تمشيت شوي بإتجاه عسير او الطائف ورعيت حلالك هناك واستقريت لوفرت على ابنائك واحفادك عناء حزم الحقائب وجلب المصائب في كل صيفية .

لذا وتصحيحاً لما سبق فقد قررت ألاّ اورث لابنائي واحفادي ما ورثته وان اجعلهم ينعمون في حياتهم بكل ما حرمت منه مناخياً وانتقل للعيش في احد المناطق التي لا يأتيها الحر ولا ينقطع منها المطر طوال السنة .

وسأقدم اقتراحاً رسميا لمجلس الشورى بأن يدرسوا مشروع الاحلال السكاني في المملكة وهو مشروع وطني كبير يقوم على حصر جميع المناطق التي تصل فيها حرارة الجو لاكثر من 25 درجه موية وايفادهم على حساب وزارة المالية مع بداية الصيف للمناطق التي تقل درجة حرارتها عن 25 درجة موية ، طبعاً راح يعترض احد اعضاء المجلس اللي يصيفون بلندن وباريس ويقول " بتصير زحمة في المصايف لو سويناها وطبقنا المشروع " بقول له : لو فتحت صفحة 45 من اجندة مشروعي للقيت إن الاحلال بالمشروع عكسي شلون؟!! يعني مثلاً : اهل الرياض نوديهم ابها ، واهل ابها نوديهم الرياض ..وهكذا والمشروع هذا يحقق مبدأ العدل والمساواة بين ابناء البلد ، و يآخذ أيضاً طابع نقل القدم_شغل عقاريين_ بين ساكن الرياض و ساكن ابها من غير مصاريف ولا وجع راس انت وورعانك وشناطكم وبس .

تنويه :

اعلاه كُتب في حالة لذوبان المخ من الحر ...فلا تشرهون

منح المريخ

من 2.250.000 كيلومتراً مربعاً لم تجد محدثتي 400 متر مربع لتبني حلمها الوحيد في الحياة كما أسمته ، فقاطعتها متهكماً قد تجدين في المريخ ارضاً تستطعين تحقيق حلمك ، فما كان منها إلاّ الضحك مرددة "إي هيّن " .

آلاف النافذين بوطننا يملكون آلاف الكيلومترات وملايين من البؤساء لا يملكون متراً ، عفوا نسيت بلى سيمتلكون متر في ثلاثة امتار بعد عمر مديد ليقبروا فيها جثمانهم .

لذا فإن فكرة الهجرة للمريخ قد تكون هي الاقرب لتحقيق احلام البعض في امتلاك ارض بعيداً عن طوابير الانتظار في الامانات التي امتدت على البعض حتى سبق اجله على منحه ، ولكن اخشى ان تحملنا عناء السفر للمريخ طبعا ان كان مجاني ان تكفي اراضيه لتقسم على معدمي العالم امثالنا فنضطر حينها للبحث عن كوكب آخر .

نحن لا نريد ارضا على شاطئ او خليج ، ولا على شارع او اثنين بل نريدها في "أي داهية" نريد ان نموت ولدينا احساس اننا ملكنا شيئاً في وطننا لا اكثر ويختم على اكفاننا بختم احمر كبير " تم منحُه "

لنحارب الفقر بلا دماء

مدخل :
تتنافس الدول الكبرى لمحاربة الفقر في دولها فتشكل الهيئات والمنظمات لمعالجة ذلك الشبح المخيف الذي اصبح واحداً من ابرز ملفات هيئة الامم المتحدة ، رأسه برأس مشاريع ايران النووية وتحديها للعالم والوضع في الاراضي الفلسطينية المحتلة من الكيان الصهيوني الاسرائيلي .

شطحه :
وبما أننا في المملكة نأخذ _كعادتنا_ المشاريع والخدمات الاجتماعية من غيرنا بعد أن نرى نتائجها الناجحة عليهم من غير توقف للحظات امام الفيسيولوجية السعودية المغايرة لهم قلباً وقالباً، فقالوا تأمين بشتى انواعه فقلنا مشروع اجتماعي خدمي وتجاري ايضاً ، لازم نطبقه عندنا ، فماذا حصل ...اللي حصل انه ما طُبّق منه شابته المخالفات والتجاوزات من قبل بعض اطراف عملية التأمين وذلك لكثرة المراوغين المتلاعبين بالانظمة بل المتلذذين احيانا بهذا التلاعب (تأمين طبي لسعد يتعالج به سعيد وسعيدان ومسعود ) (تأمين رخصة لناصر فزع وطمر لا صار حادث وقال انا اللي كنت اسوق بدل منصر ونويصر ومنصور ) ...والجزئية المتبقية التي لم تطبق منه قلنا حرام وليست من ديننا الاسلامي وما ليس من ديننا فيرجع لأهله غير مأسوف عليه .
قالوا مدن ذكية ذات بنية تحتية وخدمات عالية الجودة والتطور قالوا ربعنا وش ينقصنا القروش واجد و لازم نسوي زيها ...ويلا تخطيط وميزانيات وتنفيذ وطني _لزوم السعودة_ وبعد ما تسوّق للعالم تجي مطرة ساعتين تخليها مدن غبية ، السيارات تلعب بشوارعها زي قواطي الببسي _ام ريال سابقاً *_ الفاضية .

العلم الوكاد :
ارجع لمحاربة الفقر مع ان شطحتي اعلاه (حول العلم) ..الفقر ظاهرة طبيعية موجودة وستظل ، تسعى الحكومات والافراد وخصوصاً المشاهير لمحاربته بكل ما اوتوا من قوة وخبرات فكثير ما نطالع في الصحف خبراً عن فنان او سياسي اجنبي يحارب الفقر في دولة ليست بدولته فالاهتمام بالغير والتدخل في احوالهم فطرة عند الغرب ما بين محارب للفقر ويشكر على فعله وطيبة قلبه ومحارب للحياة والحريات ويضرب بالنعال لوقاحته وخسته .
ولكن برأيئ أن الفقر تسلسل طبقي كوني فمهما حاولنا اخفائه فلن يختفي لأنه ببساطة نسبي فكلما زادت نسبة الغنى زادت نسبة الفقر فلا وجود لاغني بلا فقير .. فمثلا انا موظف مستأجر سكن وسيارة افقر من تاجر مالك فله وسيارة ، وانا ايضا اغني من عاطل ولا سكن ولا سيارة .... فهل يحاربون فقري بالنسبة للتاّجر أم يحاربون فقر من كنت اغنى منه كالعاطل ؟؟
بصراحة لو يجون بمدافع RBG ودبابات وطيارات F15 وقنابل نووية ..ما حرّكوا شعره في رأس الفقر .... القصة ليس بقصة صرف معونات مقطوعة او دائمة للفقير مفادها (انطم ولا نسمع لك صوت) القصة اكبر من كذا بكثير ، القصة دراسة اسباب البطالة وحلها ، القصة دراسة وضع توفير السكن للمواطنين ،القصة فتح ابواب الرزق لأي شخص كان (الموظف الحكومي ممنوع من اي نشاط تجاري ) ، القصة اعادة النظر الخدمات الاجتماعية المقدمة للمحتاجين ، قصص عديدة إن عولجت نكون بذلك طببنا ذلك الشجاع الهمام الذي سيقتل الفقر بلا نقطة دم واحدة .

انتهى

* في وصيتي لفيصل "وانا ابوك احرص ان تعرف سبب ارتفاع الببسي 50% في عام هية جدة ..سو بحوث ودراسات لين تعرف الاسباب الحقيقية ولا يهمك لو تصرف كل ريال خلفته لك ...اعرف السبب ..اعرف السبب ..اشهد ألاّ آله إلا الله وان محمد رسول الله ..طوط ..طوط "

السارق بذ السلطان

المحافظة على الحياة الفطرية شيء جميل ومطلوب ، لا سيما إن كانت تتعرض لمخاطر سواء بأيدي البشر او نتيجةً لعوامل طبيعية بحتة ، وقد علقت المملكة على عاتقها حمل العناية بالحياة الفطرية بإقامتها للمحميات الطبيعية في بعض المناطق المحتاجة لحماية .
فأنشأت في عهد الملك فهد رحمه الله عام 1406هـ هيئة مستقلة تُعنى بحماية الحياة الفطرية وإنمائها وجعلت من اسمها دليل واضح على اهدافها المتمثلة في الحماية والانماء ، وبالفعل قامت هذه الهيئة بمهامها على اكمل وجه بإستثناء بعض الخروقات في تأمين حماية بعض المحميات نظراً لاتساع رقعه بعض المحميات أو لإلتهاء بعض افراد دوريات المراقبة التابعين للهيئة بإحتساء شاهي (جمري) فوق احد طعوس المحمية .
المجزرة _ كما سمتها كثير من الصحف _ التي حصلت في محمية عروق بني معارض تطرح تساؤلات عدة سوف يتخبط المسؤلون في الاجابة عنها ايما تخبط مع أني ارى ان الاجابة واحدة وليس هناك اختيار من متعدد فالوعل السائب إيش ؟؟ أكيد بيروح مندي ولاّ مظبي في إطار حملة ( كل من إيدو إلو) الماشي سوقها هاليومين بالوطن نتيجة للفساد الاداري .
صحيح أن هناك انظمة وقوانين تضعها الحكومة ولابد ان نعمل بها ونحترمها من اصغرنا (أنا طبعاً) إلى اكبرنا (مليكنا المفدى) كما شدد عليه (حفظه الله) في كل كلمة له ولقاء فكلنا سواسية في هذا الوطن تحت حكم الله ورسوله ثم ولي امرنا العادل خادم الحرمين الشريفين ولكن (السارق بذ السلطان ) .
الهالة الاعلامية والتشهير التي حظى بها سنايبر الربع الخالي كنت اتمنى ان اجد مثلها للصوص جدة ولصوص الحديد ولصوص المساهمات الوهمية ومجرمي الاخطاء الطبية وان اجد صوراً تعلق ليس في الصحف فقط بل حتى على الصرافات الالية (للموظفين) وعلى المقاهي والارصفة (للعاطلين) حتى يتعرف عليهم الجميع وكل شخص وردة فعله لما يشوف صورهم ، او ان تطبع صورهم على ورق اللعب ،او تصدر قائمة بأسمائهم كقائمة المطلوبين في قضايا الارهاب لعدم الفرق بين افكارهم و نتائج جرائمهم .
20 غزال قد نأتي بمثلها بما لا يتعدى 100 الف ريال من دول افريقيا ، ولكن من سيأتي بـ 118 بريء لقوا حتفهم بكارثة جدة ..؟؟

انتهىِ

من جرف لدحديرة

التحقيق والإدعاء تستدعي أعضاء هيئة ضبطوا المرأة الهاربة في تبوك

فتيات "حبقبق" يطاردن طالبات الثانوي ويتحرشن بهن في المدارس
البحث عن عروس سعودية بعد شهر من زفافها
الهيئة تضبط 3 شبان استدرجوا فتاة وهربوها من منزل ذويها
إحالة شاب اغتصب فتى أفغانياً إلى المحكمة الشرعية
شرطة الرياض تحبط توزيع كميات من المخدرات والخمور
القبض على فتاة وشاب سعوديين بتهمة حيازة المخدرات

قد لا تندهش من كثرة الجرائم والمشاكل الاجتماعية في مجتمعات _دايرة على حل شعرها _ ولكن ما يدهشك فعلا ان تطالع هذا الخليط من الجرائم والمشاكل الاجتماعية في بلاد يدين بالاسلام قولاً وعملاً ، حكومةً وشعباً .
العبارات اعلاه اقتبستها من جريدة إلكترونية وهي جريدة مرشحة لنيل الجائزة الماسية في مهرجان القلم البطران فرع (من سبق أكل النبق) ، سبعة عناوين الواحد يشّيب بالراس اقتبستها من بين اخبار يوم واحد !!!
بصراحه لازم نمسك هاند بريك ونشوف حل ، البنت اللي هربت من بيت اهلها ليش هربت وايش الأسباب ونحلها ونطبق حالتها على المجتمع ، فتيات يتحرشن بفتيات !! مخدرات !! شذوذ جنسي !!كل خبر يحتاج لوزارة كاملة عشان تحل اشكاليته .
انا ماني سوداوي النظرة ومتشائم لكن والله اني اشوف نهاية مجتمعنا دام الاجهزة الحكومية المعنية تجعجع او لنقل (تهايط) ولا نرى طحناً ، ويا خوفي من وقت تدور للإنسان الطبيعي السوي ما تلقاه الا في العشرة واحد .
اوجه نداء لمجلس الوزارء ومجلس الشورى ان يؤجلوا جميع مشاريعهم الهادفة لأنعاش الاقتصاد والتنمية وان يعكفوا لمشاريع انعاش قلبي ورئوي عاجل لمجتمع قارب على الانحلال بدون مبالغة .

كلمة رأس :
تعال يا وزير التربية والتعليم ...
ترى وزارتك تربية وتعليم ..يعني تربية قبل تعليم ، واللي قاعدين نشوفه اجيال لا تربية ولا تعليم .. شف لك حل تراك مسؤول امام الله عن كل طفل ينحرف عن كل شاب يجرم عن كل فتاة تجعل الفرار من بيتها هو العلاج لمشكلتها .

تعال وزير الشؤون الاجتماعية...
وزارتك اسمها جميل ...بس تدري بقولك شيء تعال قرّب...قرّب: انا وغيري نشوف وزارتك مثل رجال غني في رمضان معه كيس مليان قريشات ويوزع على الفقراء من خمسين ريال ويروحون لحال سبيلهم ... شيء طيب ، بس ما سألت نفسك وش هالفقير بيسوي بالخمسين ريال .. هل بيصرفها في اكل لعياله ويمشي بها حاله لنفس اليوم او بيروح يكيّف بها مزاجه وبيرجع بكره يدور لنفس الخمسين منك .
طال عمرك شرايك تعطيه حبل وفاس بدل خمسينك . ...شرايك توفر التثقيف و العناية النفسية والاجتماعية له على يد متخصصين يخافون الله .

تعال يا وزير الشؤون الاسلامية...
يا سلام عليك وعلى وزارتك...بس طال عمرك اعتقد انك من كثر ما تجلس مع مشايخ وطلبة علم جاك اعتقاد جازم ان الوطن بجميع ابنائه هو المشعل الذي ينير الدرب للآخرين وانهم قدوة للعالم ... طال عمرك شرايك تسوي شقلبة بهلوانية في الوزارة وتغير اسلوبها ..اكيد بتقول وش عنده ذا شايفني مدير سيرك ..بقولك : محشوم طال عمرك ..قصدت ان الوزارة تأسست عام 1414 هـ وهي تنتهج نفس المسار وهو التوجه الدعوي (وهو ما يهمنا ) المتمثل في محاضرات وكلمات وعظية وخطب وفتاوى ...هل تعلم طال عمرك ان التلقين لم يعد يفيد العقول البشرية وانها تحتاج لممارسات ...هل تعلم طال عمرك ان غرس الاخلاق الحسنة هي المهمة الحصرية لرسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام حينما قال : (إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق) والحال عندكم الله وحده يعلمه .

تعال يا وزير الداخلية ..لالا امزح انا اللي بجيك ...
يا حبي لك بس *_^

انتهى
والله يستر

البارحة

والله لو دريت البارحة وش جَنّي

ما كان تعتب عليّ وتظن إنا جفيناك

وما كان قلت اني لغيرك لأنّي

ما لقيت من ياتي يالغلا في حلاياك

نادر بوصفك وسهوم حبك غشنّي

وعزي لمنهو في الهوى طاح وياك

تضحك وضحكاتك بها زود فنّي

وترز بسكوتك وان نطقت فلابه تلكلاك

لا قلت لبيه(ن)كنّك بخمر سقنّي

وتشلع فؤادي كل ما قلت لي سم نفداك

وعودك ما يبي له وصف متثنّي

منين ما عيني تجي ما تشوف إلاّ الهلاك

تدري فكري راح ووصوفك خذنّي

عمّا حصل على فراشي البارح بلياك

قبل المنام بصحوتي طيوفك حَدنّي

وساعة غفت عيني لقيت لحافي تغطاك

الشعر قاسم جبينك الايسر بظنّي

وخدك الايمن توسد برقة محناة يمناك

قلت يا مرحبا بشويش باللي لفنّي

اقلط هنيا وقرّب يا ما مكانك تحراك

ومن جاه غيرك اعتبرناه متجنّي

متعدّي على حقوق شخصية ووثيقة تملاك

وفجأة صحيت وطلعت آهات منّي

تفسيرها (اهواك يا حلمي المقفي اهواك)

الست بعوضة

العيش في هذه الحياة بدون منغصات حلم لا يستوى لمخلوق على الاطلاق _مغامراً بذلك_ لأنه مستحيل , فالعيش بدون منغصات نسبي لا يسلم منه حتى علية القوم مادياً واجتماعياً وسياسياً ,ولكوني من عامة الشعب وأحد مسببي الازدحام عند الصّرافات الآلية بيوم خمسة وعشرين من كل شهر هجري فإني احاول جاهدا ان اعيش حياةً سعيدةً مستخدما كل اسلحة الردع الممكنة فيها ..فلا دائن يتربص بي يومياً ولا خطابات احضار مكفول _قلّ علقي بيوم وكفلته_ تزعجني ولا اموال زائدة عن حاجتي فأشغل نفسي بها ..الكفاف يارب الكفاف.

ولعل السبب يعود في ذلك الى قناعة ونمط معين اخترته لنفسي في بداية حياتي الوظيفية , فجعلت لنفسي القليل من الخطوط الحمر التي تضمن لي ما جاء اعلاه ومنها على سبيل الذكر : مصطلح ( اكفلني ) غير وارد بقاموسي , (التفسيط المريح) لا يريحني مهما اختاروا له اسماً جذاباً , البطاقات الائتمانية اسمع بها فقط ومهما حاول مندوبوا البنوك اغرائي وقالوا لي (هيت لك) فإنني باختصار اطنش واقول (معاذ الله) .

حتى هنا قد يقول البعض انني انفي الاطلاق الذي اوردته سابقا باستحالة وجود المنغصات من خلال سردي لخطوطي الحمر وكيفية وقوفي عندها ..ولكن ما لا تعلمونه انني للأسف استهدفت من اكبر منغصي الحياة ضراوةً وقسوة انها البعوضة بل هي الـ B 52 التى انهكت جسمي بلسعاتها وما ذلك إلاّ لكوني قيادي كبير في منظمة الاجسام الممتلئة ومع كل مقاومة سلميّة ولا سلميّة اجد بعوضة يابانية التفكير تقدم على لسعلي غير عابئة بالعواقب وسلاح الدفاع المتطور الذي استعمله .

سمعت مقولة لا اعلم بالضبط أحكمةٌ هي ام طرفه (الذين يقولون لا تدع الاشياء الصغيره تزعجك ... لم يجربوا النوم مع بعوضة في حجرة واحده !!! ) وايقنت ان البعوضة ليست صغيرة لا حجما ولا قدراً ...

انا الصغير... بالله عليك يا بعوضة ترجعي عقلك لصغير مثلي !!! خليك الكبيرة والعاقله وفكينا خلاص .

اليتيم الضرير

يسألني هي عادي الدنيا بدونه؟
وبعرفه وشلون دنياي دونه ولا شيّ

كأنها فرقا رضيعٍ عن امٍ حنونه؟

ماتت امه وصاح ولا لقى في الملا حيّ

وعقب ما بح صوته ونامت عيونه
جاته عجوز وقالت ان تركته فلا خير فيّ
لي و له رب يعلم بهوني وهونه
رازق الطير في ارض جردا ما بها ميّ
وبعدها شب عوده واستشدت متونه

ومن حسن خلقته ود من ناظره يآكله نيّ

وفي ليلةٍ من حزنه قام يجاذب لحونه

واصبح عليه الصبح وعينه ما بها ضيّ

وقام يتحسس بيده و يقلب ظنونه

النور مطفي ياعرب ولاّ وش جرى ليّ

قلي من جمع بين يتم وعمى وشلونه؟

وان عرفت.. فحالي كماه وقلبي منشوي شيّ

لالا..تخبرونه

لالا..تخبرونه

قصيدة أبت إلاّ ان تطل عليكم بشكل آخر

انتهى

وبالاحرى

انتهيت

كيف نعيش بلا... كراميش

هناك علاقة قوية عندي بين قناة كراميش والازمة الاقتصادية والتي بدأت ملامحها في الظهور عندما كبر ابني فيصل ، فعندما بدأ فيصل في عصر التبطح والتسدح أمام قناة كراميش واخواتها انزاحت سحب ازمتي الاقتصادية شيئا فشيئا ،ففي زمن بعيد عن عصر التبطح كان جو المنزل غائم مثقل بالصياح والنياح المسبب والغير مسبب والاستهلاك المنقطع النظير للحليب يوازيه طبعا استهلاك للحفاظات اضافه لخرجاتي الكثيرة من المنزل اما لنقاهة صحية واعطاءاً لرأسي وقتاً للراحة او لشراء شيء للمحروس ضمانة لسكوته وسداً لجوعه مما ارهق ميزانيتي وخرب بيتي .

وعندما بدأ هذا العصر واكتسحت كراميش واخواتها عقل فيصل لاحظت هبوط حاد في مصاريفي(حليب ،حفايظ،بنزين) وندرة في خرجاتي ، حينئذ جلست مع نفسي وحللت الوضع الحالي ووجدت ان هذه القنوات ساعدتني في تجاوز الازمة الاقتصادية واستطعت ان اصوغ قانون جديد قد يفيد حكومة دبي بحكم انها تمر بأزمة مشابهه لما مررت به .

قانون التبطح

v

كراميش +طفل ملكع=تبطح

تبطح=توفير ونقاء ذهني

توفير ونقاء ذهني=انتعاش للاقتصاد المحلي

وايقنت بتطبيق هذا القانون اننا لا نستطيع العييييش بلا كراميش

موت المهد

بسألك يا قطر..كان تدري بالجواب..

وكان شاطر بالحساب

كم عمري يا قطر؟

كم يوم قلي كم شهر؟

وش القصد ..

تقصد يوم امك جات بك !!

والنور شعشع بعينك واعتلى هامتك!!

لالا..لالا مب القصد

خل ميلادي اللي مثل اي ميلاد..

خل نور عيني يومي بالمهاد

ما قصدته ابد ..

يا قطر ركز وبتفهم علي ..

تذكر بيومٍ قيل لي يالطيب سلام ..

يومي تلعثمت ..تذكر ولاّ لا ؟

ايه ..ايه تذكرت

هذا يوم ميلادي يا قطر...

شفت ماني في عمري كبير

وعمري توه بدا ..

توه بدا ..يوم انه سلم علي ولفى ..

عمري بدا...

ومسحت كل الايام قبله والتواريخ

الحلو ما له حلاة عقبه..

والمر معه ليش اتذكره!!

عمري بدا..وطربت لكذا ....

وان طلب ربي وداعته وخذا

فيحق لك تبكي وتقول..

الله يرحمه ...مات وهو في المهد

توه صغير..

انتهى

بنت الغفير وبنت الوزير

حوار دار بين فتاتين جميلتين استرقت السمع له واعذروني فأنا لست إلاّ (مع الخيل يا شقرا )ولكن بفارق بسيط انا استرق السمع وهم يسترقون صحتنا واموالنا ومصائر ابنائنا ....سأدعكم مع الحوار وبلا (حكي بلا طعمه ) :
الفتاة الاولى اسمها هناء والثانية اسمها مها :
هناء تتمرجح بمرجيحه متدلية من غصن شجرة في حديقة القصر وتغني ...
أنا اسعد بناتك يا السعودية
واحلى من شهد النحل بشوية
انا هناء...ومن هناء
انا هناء بنت الوزير الربيعة
انا اللي صحتي فوق الطبيعة
انا دلولة ابويا ووزارة الصحة
انا اللي ما عمرها جاتني حمى ولا كحة
انا بنت رجال مكافح ودكتور عصامي
انا بنت من سجل باسمه كل فصل سيامي
لين ما جاه مرسومه بحق وجدارة
واعتلى فوق فوق هامة ذيك الوزارة
ومن جدكم امرض أنا ...أنا!!!
أنا هناء ...أنا هناء بنت الوزير الربيعة
انا اللي اصطفوا من حولى وانا اتطعم
هذا يدارني وذيك تبكي تفكرني اتألم
ما يدرون ان ابوي يطعمني بإيده
وهذا اللي طمني وخلاني مبتسمه سعيده
انا هناء ...انا هناء
انا هناء بنت الوزير الربيعة....

وخلف الاسوار الحديدية للقصر كانت هناك فتاة جميلة تراقب هناء بعيني المحروم وتسمع غنائها وتندب حظها ...وعندما تعبت من النظر وخافت على نفسها من القهر اعطت السور ناحل الظهر وقعدت على الارض وغنت...

أنا مهاوي واغني من ورا السور
مع اللي مثلي خارج النص والطابور
اصفار وش كبرها على يسارك يا هناء
حقوقنا ان جت ما تجي إلاّ بشحاذه وعناء
وين انتي بالله وويني يا هناء..
وفجأة سمعت هناء الصوت العذب المتألم وتبعت مصدره ولقت مها تغني ॥قالت :وش فيك حزينة ॥ناظرت مها فيها وواصلت تغني ...
يا هناء تصدقين شيء بقوله ॥
موقف حصل لي آآه يا هوووله ॥
بيوم برد بليلة شتا نجدية
قمت انتفض فيها من السخونية
ومن كثر ما فيني من الالم
ما عاد شلتني عظامي والقدم
صرت بفراشي كما الخرقه طريحة
ويوم جانا الفجر والصبح هب ريحه
جتني امي تصحيني اصلي
يا مهاوي صلاة...صلاة
خلي الكسل يا بنيتي خلي
سمعت انيني من تحت الغطى وصاحت!!
يبو مها الحق ... الحق
مها حرارتها عالية وكل ما عدلتها طاحت ...
بلبس عباتي وخلنا نلحق بنتنا
فيه مستشفى جديد فاتح جنبنا
يا هناء طولت عليك بقصتي ؟
لا يا حبيبتي واصلي واصلي ॥
وصلنا مستشفي حكومي جديد
يالله تبارك ويالله انك منها تزيد
بس تخيلي قالوا لابوي ما نقدر للإسف
يا ليتك لمستشفى ثاني تدور و تلف!!!
ما في علاج وان حصل مافي سرير
هذا مستشفى للمعالي والسعادة يا غفير
طلع ابوي من ضيقته
ولا معه الا الله وش حيلته!!
لف لف لين ما داخ راسه
انبسط وبغى يتشقق وناسه
يومنه لقى مستشفى قديم
شكله من وزارة الصحه فطيم
دخلنا قالوا الحين بيشوفها ذاك الطبيب
وحطوني على مرتبة بآخر السيب
على الارض عادي بس اتشافى
واشوف المرض عن جسمي تجافى
شفتي الفرق بيني وبينك يا هناء
مثل لذة حياتك وعيشتي بالعناء
هذا هو الفرق يا بنت الربيعة

انتهى