بخربها

الحظ يمشي بعكس اتجاهاتي..
ان كانني شرّقت عزّم يغرّبها
مبطي وهو كذا مخلف لهقواتي..
وأما يتعدًّل ولاّ تراني بخرّبها

الدومينو العربي

بعد ان كان الحكام يحركون شعوبهم على اهوائهم كالارجوزات .. قالت الشعوب كلمتها واصبحوا يلعبون الدومينو مع حكامهم ..فأسقطوا الحجر الاول وهاهو الحجر الثاني يقاوم ليكون اسقاطه محترماً بعكس سابقه عالاقل ..ولعل لبقية الاحجار نصيب نظراً لحقن الشعوب العربية المقهورة ..

تونس الآن حرة بعد ثورة الياسيمن وتعيد ترتيب اوراقها بروية ..اتمنى ان تكون دماء البو عزيزي وامثاله لم ترق هدراً .. وان يحققوا الديموقراطية التي ناشدوها في ظلٍ من العدل والمساواة .

ام الدنيا تمور في لهيب غضب الشارع وتنتفض ..المطالب واضحة لا تحتمل التغيير لا يسكنها بنادول الرئيس باي قرارات او تغييرات كما لوحظ في الشارع المصري ..القوى السياسية وجدت فرصتها لتنتصر على الحزب الحاكم واصبحت الحكومة بين مطرقة الشارع وسندان القوى السياسية المعارضة ..

باعتقادي ونحن في اليوم الثامن من الانتفاضة ..ان الكلمة لن تكون لا للحكومة ولا للقوى السياسية المعارضة الذين سيتحاورن لإيجاد حل وسط ،بل الكلمة للقوى الشعبية التي لم تبرح ميدان التحرير ورفضت اي مفاوضات قبل تنفيذ مطالبهم ..اذن اي اتفاق سيكون بين الاحزاب لن يحرك مصرياً واحداً من مكانه ..

فاقترح ان ينصاع الرئيس لمطالب الشعب وليس لمطالب القوى المعارضة لأنهم ببساطة لن يسقوه (بؤ مية) امام هذا الشعب العظيم الغاضب .

ولو ان كل رئيس يستفيد مما يحصل في محيطه لما وصلت الامور لما وصلت اليه الآن لذا أهدي لهم هذا المثل الخليجي المعبر ( من شاف الضرب في ابن عمه تجوّر )

الـ 40 ثانية والبطة السوداء

احترام الوقت ميزة ليس لنا فيها حظ ولا نصيب في مجتمعاتنا العربية للاسف ، وهذا مالم نستطع معالجته مع مرور الزمن .

وهذا يسري على معظمنا افرادا ومؤسسات ..وعندما تجد من يحترم الوقت تجد علامات التعجب تتطاير من راسك !! وخصوصا اذا كان ممن لا يحترمه البته .

الخطوط السعودية خلال عهدها الطويل في الملاحة الجوية تعد من اكبر امثلة عدم احترام الوقت لعملائها فكم من طائرة الغيت رحلتها بدون مقدمات ولا توفير بدائل وحلول سريعة من ناقل جوي يعد من هوامير النقل الجوي الخليجي وربما العربي .

واذا اتفقنا _وانا على يقين ألاّ مخالف لي _ ان هذا التعطيل سمة لها فلابد ان نطالب بتعديل شعار للخطوط السعودية ليصبح " نعتز بتعطيلكم " حتى نخفف عبء مطالبتهم بالإلتزام بمواعيدهم .

بالامس القريب فصلت 40 ثانية فقط_ على حد قول موظف السعودية_ بيني وبين طائرتي مع اني منتظم في الطابور لاكثر من 30 دقيقة وعندما وصلته قال حرفياّ : لو انك جيتني قبل 40 ثانية كان لحقت بالطائرة . فيا لله العجب اصبحت السعودية تقيس انتظام مواعيدها بالثواني وربما باجزاء الثواني . !! .اقتنعت بعد محاولات يائسة لتمديد العمل بنظامهم السابق " تأخير الساعات والايام " ، وعندما ادرت ظهري للموظف واذا بي افاجأ بركاب اعرف وجهتهم المماثلة لوجهتي وبنفس الرحلة وهم يأخذون بطاقات الصعود من موظف آخر، مما حدا بي للرجوع واعطاء درس في الاخلاق وحسن التعامل مع العملاء مع الموظف السابق وان الـ 40 ثانية جعلت من بعض العملاء بط أسود وبعضهم بط ابيض ، وهمست في اذنه ان نكتة الـ40 ثانية فعلاً اضحكتني كثيرا متمنياً منه عدم تكرارها وإلاّ رفعت يديّ للسماء ودعوت عليه بشيف فرنسي من مجرمي البط ينتف ريشه .

أيها المرتدون أما آن الاوان لتسلموا ...

عندما نطلق وصفاً لحالة اجتماعية معينة فلابد ان تكون دراستنا لها مستفضية لنستطيع اصدار احكامنا والاوصاف الملائمة لها فالحالات الشاذة لا نستطيع ان نقيسها على العموم الا اذا تجاوزات نسبتها الـ 50 % .

حالة الفقر التي تمر بها الشعوب في ايامنا هذه حالة اجتماعية درست وبحثت من قبل باحثين مختصين في جهات حكومية وخيرية في محاولة للحد منها وعلاجها واكتشف ان هذا الفقر لم يعد امراً شاذا اطلاقاً حتى في افضل الدول معيشةً بل هناك نسبة فقر ولو كانت بسيطة كما ان فقير دولة خليجية مثلاً اغنى من فقير دولة عربية اخرى .

انا لا اجد مضاضة في مسألة الفقر فهو امر قدره الله لعباده ، ولكني اجد الف مضاضة عندما ارى قصراً خلف اسواره مئات الاكواخ التي لا تجد فائدة من هذا القصر إلا أن يستضلوا بضلال جدرانه العالية او ان يأكلوا من فضلات رماها اصحابه ليتلقفها اصحاب الاكواخ وكأنها ولائم اعدت لهم .

قد يقول احد الاثرياء في مجتمعنا المسلم " لست بجمعية خيرية " ولكني سأقول له " ومن قال اننا نطلب منك صدقة تتبرع بها !! إن كنت مسلماً فهو حق عليك شئت أم أبيت " فزكاة اموالك حق عليك تخرجه كل سنة وليس بمنة منك .. ولكننا بعيدون عن الاسلام كل البعد ، مسلمون باسمائنا فقط والافعال هي اقرب لافعال اليهود الرأسماليين ..والانظمة الحكومية ساعدت على تقاعس هؤلاء عن الزكاة مع ان دولة الاسلام في بدايتها حاربت من امتنع عن ادائها واعتبرته مرتداً .

انا اجزم انه لو اخرجت زكاة اموال الاغنياء من غير التفاف على الانظمة لما كان هناك فقراء اطلاقاً .

واقلطوا حياكم الله على قل الكلافة ..قال " قل الكلافة قال !!"

الوعد اغسطس يا مجنونة ..

ازمة ورا ازمة وتطفر الشعوب .. وزي ما يقولون كثر الدق يفل الحديد ..نحن نرضى ان تتوالى الازمات ولكن ان تجتمع فهذا كثير ولا يطاق .

ازمة رز وازمة سكر و ازمة حديد و ازمة شعير وجاء الطماطم يركض وراهم ويصيح خذوني معكم ما فيه حد احسن من حد ، الغريب ان كل ارتفاع لأي سلعة يبرر باسباب تكاد ان تكون مقبولة إلاّ هالمجنونة _ الطماطم _ ما فيه احد برر سبب ارتفاعها .

فهي من الخضروات التي تزرع صيفاً وشتاءاً وايام تجد السلة بريال وايام تجدها بخمسين ريال .. ولأني من الناس اللي يفكرون قبل الشراء وخصوصا اذا كان السعر غالي لذا قررت ان اضع على عاتقي مهمة البحث لأسباب ارتفاعه الغير معقولة .

ففعلا سويت بحث وحددت الفترة اللي بدأ يرتفع سعر هالطماط فيه فرجعت بالذاكرة للوراء قليلاً لشهر رمضان ووجدت انني اشتريته بـ 9 ريال ومنذ ذاك الوقت وحتى اليوم والاسعار ترتفع تدريجياً حتى وصل لـ 50 ريال.

راح تتعجبون للنتيجة اللي لقيتها ..الفترة هذي كانت في شهر اغسطس اللي يجي في آخر اربعاء منه مهرجان الطمامطم La tomatina في إسبانيا وطبعا تعرفون وش يصير بهالمهرجان ..حرب ضروس سلاحها الطماطم ..أطنان منه تصير كتشب تحت اقدام الاسبانيين فبذكائي الكوناني استنتجت ان سبب ارتفاع الطماطم هم الاسبانيين المهابيل .

وتذكرت خبر بجريدة انه تم القبض على اسباني لابس جلابية صعيدي يقاله يموه في سوق الخضرة بالرياض يشتري كل كميات الطماطم اللي بالسوق وكان هالكلام بشهر رمضان واللي كشف هالاسباني الدلخ انه نسى اننا صايمين في النهار وهو ما غير بلع في الطماط وبحنكة رجال الامن اكتشفوا انه داسوس وعميل ومن خلال التحقيق معه اعترف ان هذه كانت اخر صفقة يسويها في العالم حيث انه فر دول العالم يجمع طماطم بتراب الفلوس وخلا السعودية الاخيرة ..

فيا اعزائي كما تعرفون المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين ..لازم نلقن هالاسبانين درس قاسي ونخليهم يعرفون ان الله حق والطماطم مب لعبة عشان يسوون به كذا ..فعلى كل منّا ان يقوم بزراعة الطماط في بيته في مزرعته في حوض مكتبه ان شاء الله في راسه و نستعد لأغسطس الجاي ونبيعهم ياه بـ100 ريال ونذوقهم شوي من اللي ذقناه عشان يتوبون وتنتهي بتوبتهم أي ازمة طماطم مقبلة .

تنويه

ما كتب بالاحمر كأنها اشاعة عشان ما نخلق ازمة دبلوماسية مب ناقصين ازمااااات .

انتهى

سباكة ..البزابيز

المشاهد للنهضة التي تعيشها المملكة العربية السعودية في ايامنا هذه يرى ان المملكة بمشاريعها الضخمة بحاجة لفنيي سباكة !! فالحاجة لهم اشد من حاجتنا لأطباء ومهندسين ومحامين فحبذا ان تقوم وزارة التعليم العالي بإستحداث هذا التخصص المهم من ضمن التخصصات التي تبعث ابنائنا لدراستها في الخارج .

فالبزابيز _ والبزابيز لغير الناطقين باللهجة الخليجية تعني صانبير ومفرده بزبوز _ برمتها تخر ماءاً وأيّما ماء ... ويا ليت ان تستحدث في وزارة المالية ادارة للسباكين حتى يشرفوا على بزابيز الدولة_ الماشية على حل شعرها _ مشاريع هنا وهناك بميزانيات دول والتنفيذ للأسف _حدّث ولا حرج _ أي كلام بمعني الكلمة .

مشاريع ترسي على مقاولين من الفئة المخملية بمليارات الريالات ومن ثمّ تباع بالباطن لمن هم أقل مخملية منهم بعد أخذ نصيب الاسد وهكذا وهكذا حتى تنفذ بمئات الآف فيصبح المشروع كاللقمة التي يأكلها أي منّا وفي نهاية المطاف تخرج كالــ .. أكرمكم الله .

والامثلة كثيرة وكثيرة لهذه البزابيز الخرارة .. من قطارنا الحلم إلى المدن الرياضية التى قد يرى إنسان بسيط مثلي أن الاهتمام بحل مشاكل المواطنين أولى من بعضها مع جزمي ان تكلفتها الحقيقة لا تمثل سوى 10% ممّا هو مرصود لها .. فسبعة وثلاثين مليار ريال لمدينة رياضية كتبته احرفاً لعدم معرفتي كم صفرا له !! كم تتوقعون انها ستبني منزلاً لعائلة لا تجد سكنا عوضاً عن تريّض ابنائها في هذه المدينة ..فلو قلنا ان تكلفة المنزل البسيط خمسمائة الف ريال فإن هذا المبلغ سيبني سبعة آلف وخمسمائة منزل !! إذن سنحل مشاكل 7500 أسرة فقيرة .

الدولة لا اشك للحظة انها لا تعمل هذا العمل إلا لمصلحة المواطن ولكن هناك من يستغل منصبه ليحول هذه المصلحة لتاجر او مقاول او شخصية اخرى ..

الامر الذي يجلب الحموضة ويحوم على الكبد أن المشروع يصور لنا بمشروع ضخم وتتوزع صوره الهندسية ونموذجه التصوري في اغلب الصحف وفي اشهق اللوحات الاعلانية وحينما ينتهي العمل منه لا نرى أيّا ممّا رأيناه سابقاً !!

حقيقةً إذا استمر الحال كما هو فلن يكون امامنا إلاّ خيارين لمستقبلنا ومستقبل عيالنا : يا نعلم عيالنا السباكة ..يا بلاش من الموية والتيمم ارحم واصرف ..

انتهى

اعلان الحب...

محاورة طريفة سمعتها في مقطع صوتي للشاعر محمد بن فطيس المري يشير فيه لبيتين ذكر له انها مكتوبة على جدار ما ، فجاراها ببيتين جميلين ومن ثم جاراها والده الشاعر حمد بن فطيس ..اعجبتني محاورتهما لبعض واحببت ان اجاريهما بأبيات تجمع بين توجه الابن وابيه آمل ان تحوز على اعجابكم ...

الشاعر المجهول :

إعلان للي ما بعد جرّب الحب ..يترك طريق الحب قدر استطاعه

فيه الهنا يآتيك ساعه ويذهب ..وفيه العنا يآتيك في كل ساعه

فقال محمد بن فطيس :

إعلان للي ما بعد جرّب الحب ..يسلك طريق الحب بس بشجاعه

فيه الوفا والغدر والصدق والكذب ..وفيه الفراق وفيه شوق اجتماعه

حظك على حظك تشجع وجرب ..ان صبت ولاّ غير.. تآخذ مناعه

فقال والده حمد بن فطيس :

إعلان للي ما بعد جرّب الحب..يترك طريق(ن)ما يجوز اتباعه

مع الرجى والخوف واليأس والذنب..لو دام وصله ما ومنت انقطاعه

شيء غريب شاع في الشرق والغرب..تركه قلاعه.. واتباعه قلاعه

فقلت انا :

إعلان للي ما بعد جرّب الحب .. يا عوين منهو من الناس جاعه

لانه كما الزاد بلياه.. نتعب .. والفرق شاسع بين صوم وشباعه

ان جا فعز الله ان ذاك مطلب ..للي ما خالف لخالقه بالحب طاعه

وان خالف الطاعه فلا والله جنّب..محبة الله ابدى ولا محبة جماعه

انتهى